阿尔帕米斯-巴蒂尔纪念碑是由一家私人建筑公司出资在阿尔帕米斯住宅区附近的乌里达拉大道上建立的。
阿尔帕米斯-巴特尔是突厥人中同名史诗的中心人物。阿尔帕米斯-巴特尔的传说是所有讲突厥语的民族的共同文化遗产。
哈萨克语版《阿尔帕米斯-巴蒂尔》的最早记录是1899年在喀山出版的。由民俗学家-收藏家A.Divayev编写的出版物具有很大的科学价值。
在中亚版本的《阿尔帕米什》（巴什基尔、喀山-鞑靼和阿尔泰版本大多与之吻合）中，阿尔帕米什在一位圣人的干预下，奇迹般地出生在无子女的昆格拉特部落首领手中。这位守护神还赋予了他神奇的无敌能力。在上帝的命令下，阿尔帕米什从摇篮里就和美丽的巴尔钦订婚了。巴尔钦的父亲与阿尔帕米什的父亲发生争吵，他和他的族人离开了卡尔梅克人的国家。卡尔梅克人试图强迫巴尔钦嫁给他们中的一个。得知此事后，阿尔帕米什去帮助她。他在比赛中打败了对手，娶了巴尔钦，并把她带到了自己的家乡。不久，阿尔帕米什发现他的岳父受到卡尔梅克人的压迫，便再次前往他们的国家，但却被俘虏了，在地下监狱中度过了七年时间。逃出来后，他回到家里，得知新的统治者使他的家庭陷入困境，并试图强迫巴尔钦嫁给他--婚礼当天就要举行。在不被承认的情况下，阿尔帕米斯潜入婚宴，并证明自己是唯一能够拉开阿尔帕米斯的旧弓的人，在射击比赛中获胜。在被承认之后，他和他的朋友们消灭了他们的敌人，并再次将人民团结在他们的统治之下。
阿尔帕米斯-巴特尔的故事由沙肯-库米斯别科夫为初中和高中学生改编。《阿尔帕米斯-巴特尔》由 "Zhalyn "出版社出版，由阿克塞莱乌-塞德姆别科夫以散文形式重述。其中最好的是白图尔苏诺夫和阿科扎耶夫的版本。这部史诗的主要主题是与卡尔梅克汗国的斗争。第二个主题是保护英雄的家人免受自封的汗王乌坦的压迫，加强哈萨克部落和阿尔帕米斯本地部落的联盟。史诗中的英雄主义与对日常生活的描写交织在一起。
