Estás parado frente al portal sur de la catedral. Mirando hacia arriba, descubrirá dos obras maestras de la estatuaria gótica imbuidas de un profundo simbolismo: la sorprendente representación de la oposición de dos alegorías femeninas, Ecclesia (la Iglesia), a la izquierda, Synagoga a la derecha. Imbuidas de un profundo simbolismo, estas esculturas encarnan un tema recurrente en la iconografía medieval: la pretendida superioridad del cristianismo sobre el judaísmo, presentado como incapaz de reconocer al verdadero Israel. Las estatuas originales se conservan desde 1907 en el Musée de l'Oeuvre-Notre-Dame, al otro lado de la plaza donde se encuentra.
Mira a Sinagoga: joven y hermosa como su vecina, pero con la cabeza inclinada, los ojos vendados, simbolizando la ceguera espiritual de los judíos. Su lanza está rota en varios lugares, mostrando su fragilidad, y las Tablas de la Ley que caen de sus manos materializan la época pasada del Antiguo Testamento.
En cambio, Ecclesia adopta una postura altiva, llevando una corona, sosteniendo firmemente el cáliz, símbolo de la Eucaristía. La Iglesia católica se presenta a sí misma como una figura real. Las dos mujeres flanquean al rey Salomón, a quien la Iglesia mira mientras la sinagoga le da la espalda.
El pilar del Juicio Final situado detrás de estas puertas, en el transepto sur, completa este conjunto escultórico marcado por la noción del juicio divino.
Estas estatuas, de gran finura artística, visten ropas drapeadas que evocan a la aristocracia. A pesar de la belleza profesada de la sinagoga, su cuerpo y su rostro muestran una dignidad dolorosa. Esto está muy lejos de la degradación de los años venideros. ¿Debemos entender que ella y su pueblo todavía pueden ser salvos? ¿Podemos pensar que estas alegorías funcionan necesariamente en tándem y que, sin la Sinagoga, la Iglesia perdería su equilibrio? Cada uno puede dar rienda suelta a su propia interpretación. Sin embargo, estas alegorías siguieron siendo el componente de una iconografía cristiana cargada de antijudaísmo, que contribuyó durante la Edad Media a poner a los judíos a una distancia cada vez mayor, tanto teológica como social.
Fotos de las 2 estatuas a ambos lados del portal sur @Francoise Elkouby
