Kardinaal Cardijnstraat 1, 1500 Halle
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La basilique Saint-Martin est un édifice religieux catholique du 14e siècle. De style gothique brabançon, l’église abrite la statue miraculeuse de Notre-Dame de Hal. Eu égard à son importance comme sanctuaire de pèlerinages mariaux, le pape Pie XII l’éleva au rang de basilique en 1946. Depuis lors elle est également connue sous le nom de basilique Notre-Dame de Hal.
Histoire
D’abord dépendante du chapitre de la collégiale Sainte-Waudru de Mons, Hal devient au xiie siècle un doyenné du diocèse de Cambrai. Des documents du xiie siècle parlent d’une église paroissiale dédiée à saint Martin et sainte Gertrude (comme aujourd’hui).
Il semble que la dévotion mariale existe déjà dans la région. Elle s’est développée autour d’une statue de la Vierge surmontant un tronc d’arbre. Des faits extraordinaires se seraient produits par son intercession.
Le sanctuaire marial est déjà tellement connu qu’en 1335 un groupe de 18 évêques réunis à Avignon accordent 40 jours d’indulgence aux visiteurs et bienfaiteurs de la chapelle. Un registre de la confrérie de Notre-Dame de Hal, conservé dans la crypte de la basilique, contient le récit de 59 miracles obtenus par la grâce de la vierge Marie. Et ce registre recense aussi 10 000 noms de membres, y compris quelques princes illustres, généralement liés par alliance à la famille du comte de Hainaut. Un des défunts inhumés dans l'église est un enfant prénommé Joachim, mort à quatre mois et fils du dauphin de France, futur Louis XI, brouillé avec son père Charles VII et réfugié à la cour de Bruxelles chez Philippe le Bon. Celui-ci lui avait octroyé, en 1456, une résidence au château de Genappe, à 20 kilomètres de Bruxelles.
L'église érigée en 1409 est celle que l'on voit aujourd’hui, qui est consacrée par l’archevêque de Cambrai, Pierre d'Ailly. Et en 1438, elle devient ‘collégiale’, un chapitre de chanoines y étant créé.
La ville de Hal fut assiégée deux fois, en 1489 par Philippe de Clèves et en 1580 par les protestants de Bruxelles sous la conduite de Olivier van Tympel. Si la ville, et l’église furent épargnées, c’est grâce à l’intervention de la Vierge miraculeuse (d’après une pieuse tradition locale). Ce qui explique, d’après la même tradition, le visage noir (noirci de fumée) de la Vierge qui, apparue sur les fortifications, aurait intercepté les boulets de canons. Une trentaine de ces boulets, apportés par les habitants se trouvent dans une niche au fond de l’église, sous la tour.
La statue de la Vierge
La statue miraculeuse de Notre-Dame de Hal serait un don de Sainte Élisabeth de Hongrie (xiie siècle). Elle arrive dans l’église de Hal en 1267. Haute de 95 et large de 25 centimètres elle est en bois. La Vierge est présentée comme Virgo lactans’, c'est-à-dire comme mère allaitant son enfant. Le lien intime entre la mère et l’enfant est souligné, même si l’un et l’autre portent une couronne royale. La Vierge est assise sur un petit banc. Des traces de peinture dorée très ancienne sont encore visibles. Elle est vêtue d’un long et large manteau bleu descendant des épaules qui est en partie couvert d'un voile blanc qui lui tombe de dessous la couronne. La statue est partiellement recouverte d'argent. L'oxydation de l'argent lui donne sa couleur noire et sa réputation. L'histoire locale attribue le noir à la fumée des canons.
Plus de détails et source: https://fr.wikipedia.org/wiki/Basilique_Saint-Martin_de_Hal