Auf dem Weg zum Jüdischen Museum, das im Tempel der Heiligen Union untergebracht ist, hören wir von einer weiteren Interviewpartnerin von Centropa. Diesmal reisen wir - zumindest in unserer Fantasie - ein paar hundert Kilometer nach Norden in die Region Moldawien, um Rifca Segal zu treffen, die Emoke Salzman 2006 für uns interviewt hat. Und hier ist das Bild, das Rifca für uns malt, gelesen von Jeni Barnett in London.
Ich wurde 1928 geboren und wuchs in Sulita auf. Wie war es? Nun, in kleinen rumänischen Städten war der Handel das Metier der Juden. Es gab Juden, die mit dem Kauf und Verkauf von Getreide handelten, es gab Juden, die Schafe züchteten. Es gab auch jüdische Handwerker in Sulita - Schuhmacher, Schneider, Schreiner, Kesselflicker... alle Arten von Handwerkern.
Mein Vater und meine Mutter führten den Familienladen, in dem sie Kleidung, Schuhe, Parfüm, Küchengeräte, einfach alles verkauften.
Reisende Händler, die aus Botosani mit Kisten voller Waren kamen, die Produkte empfahlen, und Sie wählten aus, was Sie für Ihre Kunden wollten.
So war es schön in Sulita. Wir hatten ein gutes Leben und ich vermisse es jetzt noch. Wir hatten ein Haus mit mehreren Zimmern, einen Innenhof und eine Scheune.
Wir trockneten die Wäsche auf dem Dachboden und lagerten die Lebensmittel im Keller - denn Kühlschränke hatten wir damals noch nicht.
In Sulita hatten wir nicht einmal Strom. Und wir hatten kein fließendes Wasser. Wir hatten ein Plumpsklo und bezogen unser Wasser aus einem Brunnen und einer Pumpe.
Unsere Badewanne war drinnen. Es war ein Wunder. Man pumpte Wasser hinein, und darunter befand sich ein Rost und ein Platz zum Einlegen von Holz oder Holzkohle, um es zu erhitzen. Es hat perfekt funktioniert.
Unsere Synagoge war wunderschön. Es hatte einen Balkon für Frauen. Es war ein bisschen schlicht, denn als ich nach Botosani zog, konnte ich ehrlich sagen, dass wir eine der prächtigsten und schönsten Synagogen des Landes hatten. Er ist heute noch da. Immer noch wunderschön.
Lassen Sie mich Rifca hier kurz unterbrechen, um Ihnen mitzuteilen, dass Sie in den Programmhinweisen einen Link zu einem Fotoessay finden, den Daniel Grunfeld für Centropa in der Synagoge von Botosani gemacht hat. Rifca übertreibt definitiv nicht.
Nun beobachteten die Juden in Sulita den Sabbat sehr ernst. Die Menschen kochten nicht, wuschen keine Wäsche, arbeiteten nicht und verkauften nichts in den Geschäften. Du hast das Feuer im Winter nicht angezündet, es kam jemand - ein sehr netter christlicher Junge.
Alle hatten diese riesigen Terrakotta-Öfen, also hackte er das Holz und legte es ins Feuer. Für Juden war es nicht einmal erlaubt, ein Stück Papier zu schreddern. Und damals hat sich jeder an die Regeln gehalten.
Das Brot, das es in Sulita gab, kann man heute nicht mehr im Herzen von Paris kaufen. Es gab wunderbare Bäcker... Oder wenn es einen Feiertag gab, besonders an Purim, fügten sie dem Brot Rosinen bei.
Was den Krieg betrifft. Ich kann es einfach sagen. Das hat uns völlig ruiniert. Wir wurden gezwungen, Sulita zu verlassen und wurden mit Tausenden anderer Familien nach Botosani geschickt. Männer wurden zur Zwangsarbeit verpflichtet. Irgendwie haben wir überlebt. Wir kehrten nicht nach Sulita zurück. Es gab nichts, wohin wir zurückkehren konnten, also blieben wir in Botosani.
Nach dem Krieg ging ich zur Schule, dann zur Universität und wurde Hauptbuchhalter in einer Fabrik. Mein Mann, Iancu Segal, war älter als ich; wir heirateten 1955. Er ließ sich zum Anwalt ausbilden, war aber nicht dafür geeignet. Er wurde Lehrer, ein sehr guter Lehrer, und wir hatten nie Kinder.
Ich weiß, dass es nicht nett ist, seinen Ehemann zu loben, aber Sie können jeden fragen, der ihm begegnet ist: Iancu war ein Mann von seltener Sanftmut und Güte. Ich verlor ihn 1987, nur ein Jahr nachdem ich in den Ruhestand gegangen war.
Von 1991 bis 2001 unterrichtete ich Hebräisch und Talmud Tora für Kinder in der Gemeinschaft. Es gab sonst niemanden, und sie baten mich, es zu machen. Ich war kein Lehrer, aber es hat mir gefallen und den Kindern auch.
Sie schickten mir Satzzeichenbücher aus Israel und wir hatten viel Spaß miteinander. Am Anfang waren es 18 Schüler, dann 12, 10, 9, 8, und am Ende, im Jahr 2003, waren es nur noch 4. Ich unterrichte nicht mehr, denn es gibt niemanden mehr, dem ich etwas beibringen könnte, zwei Kinder sind noch in der Stadt und ich bin jetzt fast 78.
