La Gran Sinagoga: La arquitectura del edificio, su restauración, más precisamente su conservación, y una breve historia del jasidismo en Rashkov y de los rabinos de la Sinagoga de Rashkov.
Nos encontramos en la entrada de la Gran Sinagoga. Esta sinagoga de Rashkov es la más antigua que se conserva en la región y se construyó en 1749 con los fondos de la "tasa de la caja", un tipo especial de impuesto en la comunidad judía. Es significativo que la sinagoga de Rashkov fuera dirigida por primera vez por uno de los discípulos más cercanos del fundador del jasidismo, el Beshta. Fue el primer rabino de la sinagoga, el rabino Yaakov Yosef de Polonnog, que vivió una larga vida, y según varias fuentes, 72, 74 o incluso 80 años. En 1780 publicó su obra "Toldot Yaakov-Yosef" ("Nacimiento de Yaakov Yosef"). En él elogiaba la nueva ideología y ridiculizaba el mundo rabínico y talmúdico actual.
La Shinagoga se encuentra entre los 20 templos más bellos que se conservan en la Europa del siglo XVIII. Es un monumento arquitectónico monumental creado en estilo barroco, en el que se incorporan elementos del estilo románico-gótico; la decoración de la sinagoga es de estilo rococó. Las ventanas ovaladas estaban decoradas con tallas de piedra blanca, las puertas tenían finos platones y cerraduras. Si se mira de cerca, se pueden ver fragmentos de decoraciones de piedra tallada en las paredes. En una de las paredes, la de la derecha, no lejos de la entrada, había un pasaje secreto hacia el techo. Se ha sugerido que era necesario que un hombre subiera al tejado para convocar a la congregación a la oración. Es posible que la alcantarilla se utilizara también con fines técnicos, pero el rumor popular le atribuía un significado místico.Según la leyenda, si una persona tenía muchos pecados, incluso siendo delgada, no podía subir. El pasaje es muy estrecho, y cuanto más se sube, más estrecho se hace.
La estructura espacial del edificio de la sinagoga incluía un volumen principal con una sala de oración para los hombres y una sala de oración para las mujeres, situadas sobre el nártex. Desde allí, las mujeres observaban el servicio a través de las ventanas y, por tanto, participaban en él. Al terminar el servicio, las mujeres se iban a casa y se preparaba una mesa para los hombres, donde había una comida y se decidían los asuntos de la vida comunitaria. La sinagoga también tenía una sala de estudio de la Torá: no sólo se rezaba en la sinagoga, sino que también se estudiaba, lo cual era igual de importante.
¿De qué estaba hecha la Gran Sinagoga? Se fabricaba con roca de concha local utilizando una solución de cal viva, que se dice que se infundía durante al menos tres años y a la que se añadía un huevo y lana de oveja para hacerla más resistente. Existe la creencia de que cuando los cimientos estuvieron listos, el magnate local Lubomirski pasó por encima en una carroza - para probar su resistencia.
Alrededor del monumento por los cuatro lados, verás que cada muro es único en su estructura y apariencia. Las cuatro paredes - son fachadas completamente diferentes, y cada una está decorada de forma diferente, lo que hace que cada pared parezca grandiosa.¿Por qué se eligió este principio de construcción de la Gran Sinagoga? Existe esta explicación simbólica: esperaban la llegada del Mesías, pero de qué lado podría venir - no se sabe, debemos estar preparados, venga de donde venga!
La Gran Sinagoga fue el centro de la vida espiritual de la numerosa comunidad judía de Rashkov hasta los años 30 del siglo XX. El pueblo era la sede de los rebeldes jasídicos de la dinastía Rashkov.
A principios de la década de 1930, los judíos descontentos con la colectivización forzosa se trasladaron en masa a la orilla derecha, donde dominaban los rumanos. Así, el centro religioso se trasladó a la aldea de Vadul-Rashkov.Los antiguos residentes del pueblo decían que la sinagoga tenía un túnel que llevaba al otro lado del Dniéster. Sin embargo, nadie ha podido encontrarla hasta ahora, por lo que es imposible confirmar esta suposición.
Durante la campaña antirreligiosa que se llevó a cabo aquí, como en otros lugares de la Unión Soviética, las bóvedas de la sinagoga fueron voladas y dañadas. Se dice que el techo de la sinagoga se utilizó para cubrir el cine Kabaka en Kamenka.Intentaron llevarse parte de la piedra para construir una granja, pero no consiguieron desmantelar los muros. Para preservar mejor la Gran Sinagoga de Rashkov, se cortó y retiró una parte del muro para instalar el Aron Kodesh, un depósito especial para los rollos de la Torá. Estaba previsto que se alojara en la Sinagoga de Madera de Chisinau, que está siendo restaurada, pero no fue así.
En 2022. Se realizaron trabajos de conservación en la Gran Sinagoga. En 2020, el proyecto de preservación de la Sinagoga se convirtió en el líder del Concurso de Preservación Cultural del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo en Moldavia, obteniendo más de 10.000 votos.
Después de ver la Sinagoga (puede estar cerrada), vamos a recorrer el sendero desde su entrada hasta el camino pavimentado. Giramos primero a la derecha y caminamos 10 metros para ver la restauración del tejado de la Sinagoga en primer plano y la Roca Roja al fondo.
