Коллекция русской иконы в Новосибирском государственном художественном музее складывалась на протяжении полувека из разных источников - это экспедиции, поступления из государственных служб и закупки у разнообразных владельцев. В музее собрано около пятисот живописных икон, семьдесят из них показаны в постоянной экспозиции вместе с образцами медного художественного литья.
Самые ранние памятники иконописи в новосибирской коллекции датированы XVI веком. Широко и интересно представлено в экспозиции собрание иконы XVII века. К этому столетию наряду с новгородской и московской школами в России возникли новые центры иконописания, сложились такие явления как строгановская и невьянская, ярославская и костромская иконы. Они принесли в феномен русского искусства новые черты стиля - изящную динамику композиционных линий, многоречивость сюжетов, разнообразие атрибутов. Иконы приобрели эмоциональную красочность, нарядность и праздничность.
Одновременно с этим зарождается уникальное сибирское письмо. Сложение нового сибирского стиля выразилось в заимствовании элементов восточной изобразительной культуры, пограничной с русской Сибирью. В новосибирской коллекции представлена иная особенность сибирского иконного стиля – его канонические святые образы имеют заметные местные этнические черты.
На рубеже XIX и ХХ веков в западных землях Сибири появились новые центры сибирской иконы – Сузун и Колывань. Профессиональный рынок не мог удовлетворить возросший в возникающих поселках и деревнях спрос на домашнюю и церковную икону. Иконы стали писать народные мастера. Сложившаяся веками иконография образов Богородицы, Спасителя и святых в руках, привыкших расписывать туески и прялки, приобрела черты наивного искусства с его простой и яркой палитрой, общему тону которой присуща суровая «пасмурность».