Место расположения: захоронение Храброго батыра Байтулака и сейчас находится в нынешнем Аксуском районе между селами Кенкарын и Баскан.
Исследование: Основанием исследование явились серии позновательных статей «Байтұлақ батыр» краеведа Жемисбека Толымбекова, опубликованной на страницах Алматинской областной газеты «Алатау» и Аксуской районной газеты «Ақсу өңірі». Известно из энциклопедии «Жетісу», составленной авторским составом под руковдством Марата Абдешова, выпущенной в 2003 году издательством «Арыс», а также книги «Абыз ақсу, аңыз Ақсу, нағыз Ақсу» авторов под руководством Серикбая Серпербаева, выпущенной в честь 80-летия Аксуского района издательством «SK-print».
Краткое описание: Это место раньше называлось Карауылом. Храбрый Байтулак перед смертью, раздумывая, завещал: «Похороните на клюве Карауыла! Пусть или прославятся имена пятидесяти домов Садыр-Карлыгаша? Или вознесётся моё имя!». В своё время ограду на могильник установил отец Сұлтанбека (Тастанбека) отца акына Сары, мастер Жанкулы. Байтулак был главным батыром из рода Кенже, избранником народа, бием. В 1946 году на собрание трёх Матай он возглавил делегацию рода Кенже. В роде Кенже после Кашагана был волостным. Он, быв борцом за справедливость, участвовал в деле освобождения от властей акына Арсалана во время крупного спора в роду Тастемир. Русские и казаки: «Берегитесь от криво саблевого Байтулака! (Қайқы қылышты Байтулақтан сақтаныңдар!» - предупреждали руководителей отрядов. Могльник Ер Байтулака в 1916 году, в времена голода, дипрессии многим людям был укрытием и кровом.
Рассказ-легенда: Сын Ырысбека старцу Акан аксакалу из рода Садыр-Карлыгаш, умер в возрасте за 90 лет. В 1967 году старец Акан аксакал поделился: «Отец мой Ырысбек рассказывал. А он ушёл из жизни в возрасте окола 100 лет. Батыр Байтулак перед смертью приказал: «Моё сердце разделите на двое при захоронений!». Слово его исполнители правды выполнили точь в точь»,- говорится в сведениях о нём. В завещаний Храбрый Байтулак: «На земле, где я буду похоронен, будут идти дожди, лить ливни, соберёте высокий урожай. Однако, вы не расточите, но цените то изобилие, что для вас посылаемо будет Господом. Благословения будут достаточно для грядущих дней». Действительно в летнее время дожди идут над окрестностью, захватив территорию могильника Байтулака. В долине проростает сочно зеленая трава, высок и урожай здесь. Однажды в (Тумсык) Клюве высокого обрыва разрушилась и упала скала, из-под неё нашлись в целости состояние одной казахской юрты. Очевидцы решили: «Это возможно наследие, оставшееся во времена дипрессии от потомков Храброго Байтулака», - и не коснувшись ни к одной вещи, укрыли травой и закрепили с верху землёй.
В народе еще остались слова: «Если не поскачешь на поминке Байтулака, то собираешься состязаться на праздничных скачках баев-кулаков?» На поминке батыра Байтулака были длинные скачки, шестеро юнцов поскакавших на состязаний погибло, по этой причине к финишу доскакали из сотни скакунов лишь пять-шесть всадников. Поэтому к могильнику Байтулака была повешана колыбель. Байтулака народ воспевал: «У Байгазы Байтулак, знаменитей среди рода Кенже». Жетписбай сын Сенкибая из рода Аталык-Шокпар в песнях:
«Байғазыда Байтулақ,
Батыр, би екен айтулы-ақ.
Атой сала шапқанда,
Жауы қашқан жал құмдап.
Кедейлерді қолдапты,
Басып қыбын бай, кулак»
У Байгазы Байтулак,
Батыр, би он значимый.
При нападении на врагов,
Те, не выбирая дорогу, пятились назад.
Поддерживал бедных,
Смеряя гнев баев, кулаков.