Храм Спаса на Крови
Ставить часовни, храмы, соборы в честь важнейших событий или в память об ушедших людях – древняя традиция. Можно вспомнить Софийский собор, который был возведен Ярославом Мудрым после победы над печенегами, Покрова-на-Нерли, построенный Андреем Боголюбским в память об умершем сыне, Дмитрия-на-крови в Угличе…список будет очень длинным. Но только один храм в России стоит на месте гибели императора.
Недалеко от него (на Конюшенной площади) находится не менее знаменитая Спасо-Конюшенная церковь, в которой отпевали А. С. Пушкина. Через Царицынский проезд и 2-й Садовый мост можно выйти на набережную реки Мойки, к Марсовому полю и Летнему саду.
История
Покушение на императора было разработано народовольцем А. Желябовым и С. Перовской. Несмотря на то, что император в день покушения несколько изменил свой привычный маршрут (заезжал на чай к кузине в Михайловский замок), террористический акт удался.
Первая бомба, кинутая студентом Н. Рысаковым, уничтожила карету. Император не пострадал, но кинулся вместе с конвоем помогать раненым. Именно в это время другой бомбист Игнатий Гриневицкий кинул вторую бомбу прямо в императора.
Взрывом императору оторвало обе ноги, но он был жив и в сознании. Его отвезли в Зимний Дворец, где он и скончался. Его убийца, Гриневицкий умер в госпитале от полученных ран, а остальные члены террористической группы были казнены 3 апреля 1881 года.
Практически сразу после убийства власти Санкт-Петербурга приняли решение возвести на месте гибели царя памятник или часовню. Новый император, Александр III, идею одобрил, но настоял на возведении не часовни, а целого храма.
До 1883 года на месте убийства стояла часовня, которая была возведена на средства петербургских купцов. Только после того как был выбран окончательный проект храма (всего было предложено 26 проектов в первом конкурсе и 31 проект во втором) начались строительные работы.
В 1883 году началась работа и над проектом названия храма. В конечном итоге было утверждено следующее название: храм во имя Воскресения Христова. Оно не случайно, призвано напоминать о мученической смерти императора и о его обязательном воскрешении. Название же «Спас на Крови» не каноническое, но сохранившиеся в обиходе, и получившее распространение в народе.
Экскурсии в Кронштадт
Строительные работы продолжались боле 24 лет (с 1883 по 1907 год). Такая длительность объяснялась многочисленными редактурами проекта, сложностями его «вписания» в существующий городской ландшафт (с учётом того, что место гибели императора Александра II должно было находиться внутри церкви), обилием декоративным элементов и техническими сложностями. Сооружение строили с учётом схем достижений инженерной мысли начала XX века.
В нём было паровоё отопление, он был газифицирован и электрифицирован (храм освещало 1689 ламп), была создана защита от грунтовых вод и молний.
Собор был освещён в 1907 году. На торжественной церемонии присутствовал Николай II и многочисленные члены императорской фамилии. Храм сразу объявили не приходским, здесь шли заупокойные службы по Александру II, читались проповеди, но в нём никогда не крестили и не венчали.
Сразу после революции Спаса на Крови был закрыт. В 20-30 годы подвергался систематическому разграблению. В 1940 году было принято решение о том, что его необходимо взорвать, но эта идея была не реализована из-за начала Второй мировой войны. Во время блокады в Спас на Крови не раз попадали зажигательные бомбы (одну из них нашли на чердаке только в 70 годах).
После окончания войны здание использовался как склад. Уникальное внутреннее убранство продолжало разрушаться. В 1968 году было принято решение передать его в ведении начальника музея Исаакиевского собора.
Примечание! В 1970 году начались реставрационные работы, завершившиеся в 1997 году (леса с храма убрали в 1991). Собор был открыт как музей в день 90летия со дня своего освещения. Очень символично.
Архитектура и внутреннее убранство
Интересно, что практически все проекты собора были выполнены в так называемом византийском стиле, но Александр III Александрович неожиданно забраковал всё, предложенное ему. Он решил, что храм будет возведён в русском стиле, а место убийства и гибели отца будет находиться в самом здании, в отдельном пределе.
Такая позиция объяснялась не столько эстетическим вкусом императора, сколько его политическим взглядами. Он начал проводить контрреформы, идеологически возвеличивал старую, допетровскую Русь и классическое самодержавие московских царей, старался «очистить» страну от реформаторского и либерального «мракобесия».