Тавры

Тавры – исконная народность Крыма. История Крыма начинается с них.
Тавры  — народ, населявший в древности южное побережье Крыма,  преимущественно её горную часть. С давних времен эти места известны миры как Таврика или Таврида. Эти местаупомянуту в трудах греческих и римских историков и географов. Первые упоминания — VI век до н. э., последние — I век н. э. К этому времени тавры смешались со скифами и обычно назывались «Тавроскифами».Этническая принадлежность древних тавров неясна. Тавры (так же как и скифы) не были самоназванием, эти имена дали им греки предположительно по культу этого животного у этого народа. Точно неизвестно, на каком языке они говорили, хотя делались попытки отнести его к индоевропейским языкам. По археологическим находкам тавров сближают с остатками срубной культурно-исторической общности. Возможно сближение тавров и с каким-то этно-языковым тохарским реликтом. Существует гипотеза, что тавры, на определённом этапе существования, соответствуют археологической кизил-кобинской культуре. Археологи связывают с таврами многочисленные памятники этой культуры, расположенные в горном и предгорном Крыму. Тавры не были закрытым сообществом: о том, что с течением времени тавры приняли многих беженцев из Крымской степи, следует из археологических раскопок поселения Тау-Кыпчак. Обе группы постепенно смешивались и бывшие кочевники активно интегрировались в хозяйственную жизнь горцев, создав целый ряд переходных предгорных сообществ. О хозяйственной жизни тавров известно немного. Помимо стычек и локальных конфликтов с жителями приморских греческих городов, тавры начали осваивать и традиции чаирного садоводства. Раскопки поселения Уч-баш кизил-кобинской культуры показали использование ими черешни, алычи и вишни. Существует гипотеза, что тавры, на определённом этапе существования, соответствуют археологической кизил-кобинской культуре. Археологи связывают с таврами многочисленные памятники этой культуры, расположенные в горном и предгорном Крыму. Тавры не были закрытым сообществом: о том, что с течением времени тавры приняли многих беженцев из Крымской степи, следует из археологических раскопок поселения Тау-Кыпчак. Обе группы постепенно смешивались и бывшие кочевники активно интегрировались в хозяйственную жизнь горцев, создав целый ряд переходных предгорных сообществ. О хозяйственной жизни тавров известно немного. Помимо стычек и локальных конфликтов с жителями приморских греческих городов, тавры начали осваивать и традиции чаирного садоводства. Раскопки поселения Уч-баш кизил-кобинской культуры показали использование ими черешни, алычи и вишни.

ЛУЧШИЕ АВТОРСКИЕ ЭКСКУРСИИ ЗДЕСЬ