В начале Никольской улицы, примыкавшей к площади, в знак памяти об освобождении Москвы от поляков в 1637 году был построен Казанский собор. В «Историческом путеводителе по Москве» (1796) появилось утверждение, что первый Казанский храм на Никольской улице, тогда ещё деревянный, был построен в 1625 году на средства князя Пожарского. Распространено предположение, что этот храм возведён по обету в честь изгнания из Москвы польско-литовских интервентов. После Октябрьской революции Казанский храм был уничтожен, как и многие другие соборы. Но благодаря гениальному архитектору П.Д. Барановскому в 30-е годы собор был отреставрирован. Но в постсоветское время на народные деньги и по решению правительства Москвы, Казанский собор на Красной площади был возрожден по чертежам П. Д. Барановского его учеником О. Журиным. Святейший Патриарх Алексий II 4 ноября 1990 года заложил камень в основание храма, а спустя три года заново построенный собор освятил.
Задание 9. Рассмотрите внешнее убранство храма. Как вы думаете, почему доминирующими цветами является красный, белый и золотой?
Если Покровский храм символизировал Небесный Иерусалим, то Казанский собор можно считать символом Церкви Воинствующей. Исследователи отмечали уподобление русских воинов ангельской коннице, выраженное цветами военной парадной формы XVII века – «золоченые латы, красные плащи и белые с золотыми концами крылья». Эти цвета соответствуют описанию в Апокалипсисе Христова Воинства Небесного, сражающегося со Зверем и его лжепророком. «Царь царей и Господь господствующих» восседает на белом коне и облачен в «одежду, обагренную кровию». Воинства Его в белых одеяниях (виссонах) следуют за ним также на белых конях. Основная цветовая гамма Казанского собора – сочетание красного, белого и золотого цветов – совпадает с цветами одежды русской конницы и апокалиптического Войска Небесного и в данном случае символизирует Воинство Христово.